नियम उन व्यक्तिगत प्रथाओं और अनुशासनों को संदर्भित करता है जिन्हें व्यक्ति को मन और शरीर को शुद्ध करने के लिए अपनाना चाहिए। पाँच नियम हैं शौच (स्वच्छता), संतोष (संतोष), तपस (तपस्या), स्वाध्याय (स्व-अध्ययन), और ईश्वर प्रणिधान (उच्च शक्ति के प्रति समर्पण)।
योग मार्ग
कर्मफलं कार्यं कर्म करोति यः
स संन्यासी च योगी च न निरग्निर्न चाक्रियः
हठ योग
संस्कृत शब्द “हठ” की व्याख्या दो अंग्रेजी तरीकों से की जा सकती है: या तो ‘इच्छाधारी” या “बलशाली” के रूप में, जो योग के सक्रिय पहलू का प्रतिनिधित्व करता है, या “सूर्य (हा) और “चंद्रमा” (था) के रूप में, जो योग का प्रतीक है। संतुलन का हठ योग प्राचीन भारत से उत्पन्न शारीरिक और मानसिक प्रथाओं की एक पारंपरिक और व्यापक प्रणाली है। यह शारीरिक मुदाओं (आसन), श्वास तकनीक (प्राणायाम) और ध्यान के अभ्यास के माध्यम से शरीर और दिमाग के बीच सद्भाव पैदा करने पर केंद्रित है। शब्द “हठ स्वयं विरोधी ताकतों के बीच संतुलन को संदर्भित करता है. जो स्वयं के भीतर सूर्य और चंद्रमा के मिलन का प्रतिनिधित्व करता है। हठ योग के अभ्यास का उद्देश्य शारीरिक शक्ति, लचीलेपन और संतुलन को बढ़ावा देना है, साथ ही आंतरिक शांति और मानसिक स्पष्टता को भी बढ़ावा देना है। यह कल्याण के लिए एक समग्र दृष्टिकोण प्रदान करता है, चिकित्सकों को सद्भाव, शांति और आत्म-जागरूकता की भावना प्राप्त करने के लिए प्रोत्साहित करता है।
अष्टांग योग
आध्यात्मिक कल्याण प्राप्त करने के लिए अष्टांग मार्ग महर्षि पतंजलि द्वारा निर्धारित किया गया था और इसमें निम्नलिखित । चरण की प्रक्रिया शामिल है:
यम उन नैतिक और नैतिक सिद्धांतों को संदर्भित करता है जिनका पालन एक धार्मिक जीवन जीने के लिए किया जाना चाहिए। पाँच यम हैं अहिंसा (अहिंसा), सत्य (सच्चाई), अस्तेय (चोरी न करना), ब्रह्मचर्य (ब्रह्मचर्य), और अपरिग्रह (अपरिग्रह)।
आसन उन शारीरिक मुद्राओं को संदर्भित करता है जिनका अभ्यास योग में शरीर और दिमाग को ध्यान के लिए तैयार करने के लिए किया जाता है। आसन के अभ्यास से शारीरिक स्वास्थ्य और संतुलन बनाए रखने में भी मदद मिलती है।
प्राणायाम का तात्पर्य सांस के नियंत्रण और नियमन से है, जिसे शरीर और दिमाग के बीच का सेतु माना जाता है। प्राणायाम के अभ्यास से मन शांत होता है और एकाग्रता बढ़ती है।
प्रत्याहार का तात्पर्य मन को अंदर की ओर केंद्रित करने के लिए इंद्रियों को बाहरी दुनिया से वापस लेने से है। प्रत्याहार का अभ्यास बाहरी विकर्षणों से आंतरिक जागरूकता और वैराग्य विकसित करने में मदद करता है।
धारणा से तात्पर्य एकल-केंद्रित एकाग्रता के अभ्यास से है, जहां मन किसी एक वस्तु या विचार पर केंद्रित होता है। धारणा का अभ्यास मानसिक फोकस और अनुशासन विकसित करने में मदद करता है।
ध्यान ध्यान के अभ्यास को संदर्भित करता है। जहां मन आराम की जागरूकता की स्थिति में ध्यान की वस्तु पर केंद्रित होता है। ध्यान का अभ्यास आत्म-जागरूकता और आंतरिक शांति विकसित करने में मदद करता है।
समाधि ध्यान की वस्तु में पूर्ण अवशोषण की स्थिति को संदर्भित करती है, जहां व्यक्ति शुद्ध चेतना की स्थिति का अनुभव करता है और व्यक्तिगत स्वयं की सीमाओं को पार करता है। इस मार्ग का अंतिम लक्ष्य समाधि, या आत्मज्ञान प्राप्त करना है।
हठ योग
यह शारीरिक और मानसिक शाखा है जिसका लक्ष्य शरीर और मन को प्रधान बनाना है।
राजयोग
इस शाखा में ध्यान और अनुशासनात्मक चरणों की एक श्रृंखला का कड़ाई से पालन शामिल है जिन्हें योग के आठ अंगों के रूप में जाना जाता है
कर्म योग
यह सेवा का मार्ग है जिसका उद्देश्य नकारात्मकता और स्वार्थ से मुक्त भविष्य का निर्माण करना है
भक्ति योग
इसका उद्देश्य भक्ति का मार्ग स्थापित करना, भावनाओं को प्रसारित करने का एक सकारात्मक तरीका और स्वीकृति और सहिष्णुता विकसित करना है
ज्ञान योग
योग की यह शाखा ज्ञान, विद्वान के मार्ग और अध्ययन के माध्यम से बुद्धि के विकास के बारे में है
बुद्ध धर्म
निर्वेन बौद्ध धर्म
जापानी बौद्ध धर्म के सबसे बड़े विद्यालयों में से एक निचिरेन बौद्ध धर्म है, जिसकी स्थापना 13वीं शताब्दी में पैगंबर और संत निचिरेन ने की थी। निचिरेन के अनुसार, लोटस सूत्र, जिसे सद्धर्मपुंडारिका-सूत्र (शाब्दिक रूप से, “अच्छे कानून के कमल का धर्मग्रंथ) के रूप में भी जाना जाता है. बुद्ध की मूल शिक्षाओं का एक संग्रह है।
मध्ययुगीन जापानी बौद्ध धर्म के प्रमुख व्यक्तियों में से, निचिरेन ने कहा कि लोटस सूत्र बुद्ध की अंतिम, परम शिक्षा का प्रतिनिधित्व करता है। उन्होंने लोटस से पहले प्रचारित अन्य सभी सूत्रों को दर्शकों की समझ (जुइटाई) के अनुरूप वर्गीकृत किया और अकेले लोटस को बुद्ध के स्वयं के इरादे की प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति के रूप में सम्मानित किया। (जुइजी’ आई)
बुद्ध की शिक्षाएँ
बौद्ध धर्म के संस्थापक गौतम बुद्ध ने विभिन्न प्रकार की गहन शिक्षाएँ प्रस्तुत की। इनमें से केंद्रीय चार आर्य सत्य हैं, जो दुख को अस्तित्व के अंतर्निहित हिस्से के रूप में पहचानते हैं और इसका कारण इच्छाओं और आसक्तियों को बताते हैं। सत्य की परिणति दुख निवारण के मार्ग पर होती है, जिसे महान अष्टांगिक मार्ग के रूप में जाना जाता है। यह मार्ग सही समझ, सही इरादे, सही भाषण, सही कार्रवाई, सही आजीविका, सही प्रयास, सही दिमागीपन और सही एकाग्रता पर जोर देता है, जिससे आत्मज्ञान और मुक्ति मिलती है। बुद्ध ने नश्वरता की अवधारणा भी सिखाई, यह विचार कि सभी चीजें निरंतर परिवर्तन की स्थिति में हैं, और गैर-स्व की अवधारणा, जो स्थायी, अपरिवर्तनीय स्वयं की धारणा को चुनौती देती है। उनकी शिक्षाएँ नैतिक जीवन, सचेतनता और ज्ञान और करुणा की खेती को प्रोत्साहित करती हैं, जिसका उद्देश्य व्यक्तियों को पीड़ा और पुनर्जन्म के चक्र से मुक्त करना है।
गौतम बुद्ध की शिक्षाएँ मानव अस्तित्व में गहन अंतर्दृष्टि प्रदान करती हैं। उनकी मुख्य शिक्षाओं में चार आर्य सत्य और आर्य अष्टांगिक पथ शामिल है, जो इच्छाओं और आसक्तियों से उत्पन्न होने वाले जीवन के एक अंतर्निहित हिस्से के रूप में पीड़ा की पहचान करते हैं और इसे कम करने के लिए एक मार्ग प्रदान करते हैं। ये शिक्षाएँ नैतिक जीवन, मानसिक अनुशासन और ज्ञान पर जोर देती हैं। गौरतलब है कि वे सचेतनता, करुणा और नश्वरता और गैर-स्व की समझ की वकालत करते हैं। बुद्ध की शिक्षाओं का महत्व उनकी सार्वभौमिक प्रयोज्यता और आंतरिक शांति और ज्ञानोदय पर उनके ध्यान में निहित है। वे व्यक्तिगत परिवर्तन और नैतिक जीवन के लिए एक व्यावहारिक मार्गदर्शिका प्रदान करते हैं, जिससे जीवन की चुनौतियों की गहरी समझ को बढ़ावा मिलता है। व्यक्तियों को सचेतन और करुणामय जीवन जीने के लिए प्रोत्साहित करके, ये शिक्षाएँ न केवल व्यक्तिगत विकास और आंतरिक शांति में योगदान करती हैं, बल्कि समाज में सद्भाव और समझ को भी बढ़ावा देती हैं, जिससे वे कालातीत और सार्वभौमिक रूप से प्रासंगिक बन जाती हैं।